?

Log in

No account? Create an account

January 5th, 2014

Дети и правосудие в техногенном обществе.

Следующий разбор значительно выходит за рамки рассмотрения только вопроса о правосудии, касающегося детей. Скорее, рассмотрены вопросы и о детях (о будущем общества), и о правосудии (о защите общества от разрушения). Изложил тут - относительно сжато - свое мировоззрение на эти темы по состоянию на начало 2014 г.

Техническое. Гипертекст по ссылке: http://dmitgu.livejournal.com/2014/01/05/ содержит все разделы данной темы и перемещаться между ними (без их повторной загрузки) внутри данного гипертекста можно при помощи ссылок оглавления и заголовков.

Оглавление

Подробно:

1_А. Сами проблемы с злобными родителями не рассосутся

1_Б. Нет никаких «мистических приоритетов» родителей на распоряжение детьми

2_А. Польза общества выше хотелок даже и большинства

Интересы общества (законность) выше жизней людей

Мнение большинства - ничто, если оно вредно для будущего общества.

2_Б. Наказания необходимы для борьбы с антиразумом

2_В. Нельзя оставлять преступления безнаказанными в какой-то существенной для общества сфере и рассчитывать на сохранение законности в других

3_А. Новая техносреда не позволяет отступать под угрозой смерти на прошлый уровень

Желание жить - сильнее удовольствия деградировать

Инстинктивно-патриархальное против разумно-техногенного

3_Б. Принципы организации на базе идей

Кратко:

1. Нет факторов, заведомо отменяющих уголовное преследование преступлений (против детей со стороны родителей).

1.а. Сами проблемы с злобными родителями НЕ рассосутся

1.б. Нет никаких «мистических приоритетов» родителей на распоряжение детьми

2. Утверждение интересов общества над прочими через уголовное преследование преступлений (против детей со стороны родителей).

2.а. Польза общества выше хотений даже и большинства

2.б. Наказания необходимы для борьбы с антиразумом

2.в. Нельзя оставлять преступления безнаказанными в какой-то существенной для общества сфере и рассчитывать на сохранение законности в других

3. В чем отличие от прошлого

3.а. Новая техносреда не позволяет отступать под угрозой смерти на прошлый уровень

3.б. Принципы организации на базе идей

Разделы - Кратко:

1. Нет факторов, заведомо отменяющих уголовное преследование преступлений (против детей со стороны родителей).

1.а. Сами проблемы с злобными родителями НЕ рассосутся, (-> подробней <-)

потому  что «само» - это не контролируемое размножение вредоносных «клеток» - как раковая опухоль. Поэтому подходы «инстинктов» и «дарвинизма» не приемлемы. В едином организме «клетка» должна слушать и исполнять директивы «организма», а не воспроизводиться «сама» - иначе распад организма и рак.

1.б. Нет никаких «мистических приоритетов» родителей на распоряжение детьми. (-> подробней <-)

«Народное творчество» за время советской власти завело кучу помешательств на тему родителей и детей. Начиная с «мать это святое», «женщина дает жизнь» и прочая... Требовать от государства, чтобы оно не навело порядок в этом дурдоме, могут только сумасшедшие и криминалы.

2. Утверждение интересов общества над прочими через уголовное преследование преступлений (против детей со стороны родителей).

2.а. Польза общества выше хотений даже и большинства. (-> подробней <-)

Иначе общество прогоняется через круги принуждения - как это было с изгнанием крестьян из деревень, отбором земли и водворением их в индустрию. И сопротивляться государству, служащему прогрессивным идеям, невозможно - потому что нет другой общей координирующей системы идеи и противники гибнут от своих несогласованных действий.

2.б. Наказания необходимы для борьбы с антиразумом (-> подробней <-)

Безнаказанность порождает систему антиразума, когда логика просто отвергается. И порождаемых безнаказанностью монстров нельзя устранить иначе, кроме как жестокими карами. Потому что все логические доводы будут ими с легкостью проигнорированы. А вот факты и собственную казнь отвергнуть им будет значительно труднее.

Эгоизм заявлений типа «не мучь себя» - в ответ на стремление восстановить справедливость.

2.в. Нельзя оставлять преступления безнаказанными в какой-то существенной для общества сфере и рассчитывать на сохранение законности в других. (-> подробней <-)

Есть мнение, что раз большинству удобней самодурствовать над детьми, то и не нужно лезть. Мнение большинства - это же и есть интересы общества якобы. А что в семье есть преступления - так это не мешает, якобы, борьбе с преступлениями в других сферах. Но тогда нарушается сам принцип приоритета законности - так как частные удобства ставятся выше общественной пользы.

3. В чем отличие от прошлого

3.а. Новая техносреда не позволяет отступать под угрозой смерти на прошлый уровень. (-> подробней <-)

Прекрасная идея - утолить вожделение масс быть дебилами, только надо при этом закопать 9/10 населения и еще много от остатка, чтоб те технологии времен Мухаммеда могли этих "правоверных" прокормить.

Чтобы просто выживать - надо теперь шевелить мозгами и давать другим (особенно - детям!) развивать свой разум.  И если даже с электроникой надо проявлять разумный подход, чтоб не обуглиться, то с детьми - тем более. Ребенок куда сложнее электроники.

Инстинктивные/патриархальные методы взаимодействия в семье - основанные на похожести - теперь контрпродуктивны. Ничего другого инстинкты и не могут дать. Поэтому семьи «сваливаются» в прошлое и разрушают будущее детей - если не установить теперь контроль компетентных «посторонних» за семьями.

Теперь НЕ «полюби ближнего как самого себя», а относиться к ближнему и родному надо - как к постороннему - хорошему. Уважать его право быть не слишком понятным тебе.

3.б. Принципы организации на базе идей. (-> подробней <-)

Если в государственном мировоззрении нет противоречий, то государственные люди соединяют свои силы в служении ему. Просто потому, что других оснований для единства у них нет. И тот, кто действует против государственных интересов - оказывается в меньшинстве и в подавляющем большинстве случаев проигрывает.

1_А. Сами проблемы с злобными родителями не рассосутся, (-> кратко <-)

(в заголовке раздела - ссылка на все оглавление темы)

Можно прожить без тех хотелок, в которых нет общественной необходимости, но нельзя прожить без должного - если ты человек, а не разрушающий общество преступник. И вопрос не в том, хотят ли люди бить своих детей (например), а в том - вредит ли это обществу.

Read more...Collapse )

1_Б. Нет никаких «мистических приоритетов» родителей на распоряжение детьми. (-> кратко <-)

Матери, заявляющие в духе «матьэтосвятое!!» - что-то не торопятся подчиняться своей матери или матери мужа в вопросе воспитания детей. И какая претендентка на звание «ясвятаямать!!» может отвергать надзор своей суперсвятой матери? Только сатанинское отродье - ясный же перец. Частный случай - матери-сироты, претендующие на святость. Но увы, они лишены надзора своих суперсвятых матерей и заведомо более греховны, чем поднадзорные.

Если серьезно - то люди, заявляющие о своей безошибочности или «святости» - это явные кандидаты в психушку, а чаше - на тюремные нары. И оставлять без надзора их отношение к детям - это потакание уголовщине.

Read more...Collapse )

2_А. Польза общества выше хотелок даже и большинства. (-> кратко <-)

(в заголовке раздела - ссылка на все оглавление темы)

Интересы общества (законность) выше жизней людей

Кажется странным (хотя я объясню тут причины), что сторонники советской власти - которые  преобладают среди антиювенальщиков - забыли принцип приоритета интересов общества над жизнью (даже жизнью!) определенного человека/людей. Если без данного человека/людей обществу будет заведомо лучше (учитывая влияние на будущее общества в 1ю очередь), чем с ними, то такой человек/люди не должны жить.

В истории России были смены власти ради хотелок - лишь на более свирепую в исполнении должного. Общество прогоняется через круги принуждения - как это было с изгнанием крестьян из деревень, отбором земли и водворением их в индустрию. Могли меняться принуждатели (власти), растягиваться период принуждения, но само принуждение при этом становится лишь свирепее, убийственнее и длительнее. И полюбит народ власть за то, что она не проиграла власти еще более зверской - готовой уничтожить народ (как Троцкий). Народ, который отказывается от должного, проводится через круги принуждения и в случае окончательного отказа используется в качестве расходного материала для других народов, признающих свой долг. Но долг в любом случае побеждает.

Read more...Collapse )

2_Б. Наказания необходимы для борьбы с антиразумом (-> кратко <-)

Безнаказанность порождает монстров, которых нельзя устранить иначе, кроме как жестокими карами. Потому что все логические доводы будут ими с легкостью проигнорированы. А вот факты и собственную казнь отвергнуть им будет значительно труднее.  И перспектива таких мер на примере других преступников - тоже факты и тоже - подавление монстров и препятствие для их возникновения.

Read more...Collapse )

2_В. Нельзя оставлять преступления безнаказанными в какой-то существенной для общества сфере и рассчитывать на сохранение законности в других. (-> кратко <-)

Есть мнение, что раз большинству удобней самодурствовать над детьми, то и не нужно мешать. Мнение большинства - это же и есть интересы общества, якобы. А что в семье есть преступления - так это не мешает, якобы, борьбе с преступлениями в других сферах.

Насчет большинства и того, что оно еще не есть общество - уже было сказано в 2.а, про то, что проблемы с злыми родаками сами не рассосутся - было сказано в 1.а. Тут же я хочу сказать о побочных эффектах и росте преступности во всех остальных сферах, помимо той, где воцарилась безнаказанность.

Read more...Collapse )

3_А. Новая техносреда не позволяет отступать под угрозой смерти на прошлый уровень. (-> кратко <-)

(в заголовке раздела - ссылка на все оглавление темы)

Желание жить - сильнее удовольствия деградировать

Возьмем зарубежный пример: Недавно американцы делали ставку на братьев-мусульман и т.п. отбросы цивилизации на Ближнем Востоке. «Прекрасная» идея - втоптать целый регион на уровень цивилизации времен пророка Мухаммеда и легко помыкать этим сбродом. Прекрасная - только надо при этом закопать 9/10 населения и еще много от остатка, чтоб те технологии времен Мухаммеда могли этих «правоверных» прокормить. Не написано в Коране ни электроника, ни автомобилестроение, ни строительство дорог с организацией экономики ни вообще ничего из того, чем жива современная цивилизация.

Read more...Collapse )

3_Б. Принципы организации на базе идей. (-> кратко <-)

Если наблюдать даже карьеру Путина - то почему среди воров смог подняться государственный человек? Да просто потому, что жулики не верят друг другу и они вынуждены выбирать того, кто наименее подлый из них и - желательно - держит слово. Тут даже ум не имеет значения, если нет принципиальности - потому что умный подлец может уничтожить ради своих интересов куда больше «соратников», чем дурак.

А в государстве (среди высших чиновников) единственное, что может составить общий консенсус - это развитие и укрепление государства. При условии, конечно, что такое развитие позволяет тебе зарабатывать достаточно для себя и своей семьи. Иначе разумные люди там просто не могут выжить и их место занимают коррупционеры - не ради служения идее, а ради хапужества. И выдавить этих гадов честные люди не могут, потому что честным не дают ресурса для выживания.

Read more...Collapse )

Latest Month

June 2019
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel