?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: наука

Все новые заметки появляются под этой записью (она всегда верхняя). А здесь я оставляю ссылки на самые принципиальные и/или сводные тексты во всем моем ЖЖ.
***

Поскольку я последовательно формирую мировоззрение для техногенного общества, основанного на разуме, то перечислю, что сделано.

Наши дети киборги. Их мирный смысл жизни. - тут я прогнозирую, что чувства и даже тела людей - не более чем инструмент и в будущем всё это будет меняться для решения вопросов разума - а у разума есть свои интересы и свой «движок»- освоение новых ниш вселенной и ее изучение. Однако, ради такой глобальной концепции нужна теория о жизни, смерти и бессмертии - то есть того, что есть в религиях и чего нет в материализме. Вот эту «малость» в принципиальных моментах я изложил тут:

Бессмертие - прямо сейчас :)

Жизнь - исключение

Но строить общество на новых принципах или нет - это не вопрос выбора жизни - это вопрос выбора между жизнью и смертью:

Жизнь - исключение. Разум отменяет его для людей

Второй принцип защиты жизни

Предыдущие 2 ссылки - это открытие, имхо. Ниже называю их кратко «Жизнь - исключение».

И дело не только в семейных отношениях - тяга к смерти ведет и к катастрофам обществ:

Украина – не исключение, а демонстрация тенденции гибели техноцивилизации (к "Жизнь – исключение")

О детях с позиции «Жизнь - исключение».

Если же говорить о семье и воспитании, то пора возвращаться к надзору общества за семьей и долгу людей по рождению и гуманному воспитанию детей:

Мразобаба – колония простейших феминистских сук (гигантская) – тут комментарии тоже показательны. Насколько антиювенальная мразь не любит, когда предлагают их методы перенести с детей на них - антиювенальных гнид.

[Что было раньше – прячу под спойлер, пока отложу разбор и обновление этого.]

Что было раньше – прячу под спойлер, пока отложу разбор и обновление этого.

О счастье (определение) и жажде "счастья" (патологической) (в приложениях тут - кратко про «Жизнь - исключение» и «Второй принцип»);

Торопят детей - враги. Враги общества, разума и ... поэзии.;

О детях прочее.

Дети и правосудие в техногенном обществе - разбор предрассудков, защищающих злобных родаков и требований права.

Психология длительных изменений. Пилюля не заменит учебу, а обман - реальность. Часть 1 Часть 2 - о том, как формируется ребенок и что необходимо для его подготовки к жизни в техногеном обществе. Отдельно выделю там приложение: Приоритет ребенка с его и общества целями над родителями.

О России и национальной идее

О недавней истории России и о национальной идее, сильнее которой не было и которая вполне согласуется с идеей общества разума (но не с социализмом):

Советский период - отличная идея о разуме и мрак тоталитаризма

Прочее

Теги:
ЮТ-воспитание - Ювенальные технологии в области воспитания, например -
Финляндия - Страна с работающими ЮТ - ювенальными технологиями и юстицией (ЮЮ)
Просвещенный патриотизм - что мне кажется принципиальным для будущего страны
ЖЖвЖЖ _обычное_ - не специализированная часть журнала. По ЖЖвЖЖ - можно выбрать специализированную часть моего ЖЖ. Но решил так делить свой ЖЖ только с 01 июня 2013 г.

Сейчас торможу с ЖЖ, так как с 2014 г. в свободное время разбираюсь с тем, что под тегом NP≠P дискуссии. Может и получится до осени 2016 доработать вопрос… Там что-то интересное обнаружилось с рефлексией. Пытаюсь доступно изложить, но всё это требует много времени – трудно переключаться с основной работы и очень много нюансов в самом вопросе. И надо соблюсти массу условностей, чтобы получилось работа, соответствующая (хотя бы на троечку) математическим стандартам.

***
Старые версии Верхнего ПСТО: 2013/05,14, 2013/06,02, 2013/07,31, 2014/01,11, 2014/03,16, 2014/04,15.

3. Числа в теории строк

. К оглавлению . Показать весь текст .
То, что в теории строк мы опираемся в «конструировании» объектов не только на ноль, создаёт свойства для строк сверх тех свойств, которые есть у чисел в теории Пеано. У строк теперь есть собственная структура «цепочка символов. Вопрос – как эту же структуру придать числам, которые используются в теории строк? Это будет та структура, которой нет у чисел арифметики (арифметики Пеано, в частности), но есть у чисел в позиционном представлении.

Что касается чисел, которые использованы в аксиомах теории строк, то они подчиняются обычным свойствам арифметики, и тут мы имеем ещё (не явно, хотя можно и явно выписать при необходимости) аксиомы теории Пеано или её арифметического расширения. 

Чтобы придать числам свойства строк, достаточно задать строку, которая будет 0 (нулём) и задать операцию добавления единицы (функцию следования). После этого остальные арифметические операции легко выводятся на основании свойств строк и аксиом арифметики Пеано. 

Вот нужные для «превращения» некоторых строк ещё и в числа аксиомы:

∃ l_NumBeg ∃ l_NumLim: 

( 0 ≤ l_NumBeg < l_NumLim ≤ I_ChrLim )

∧  0 = Chr(l_NumBeg) 

∧ ( l_NumBeg ≤ j < l_NumLim ⇒ (Chr(j)) ’ = Chr(j ’ ) )

∧ Chr(l_NumLim) ’ = (Chr(l_NumBeg) ’ ) ⋅ Chr(l_NumBeg)

∧ ( (k ≠ 0 ∧ l_NumBeg ≤ j < l_NumLim) ⇒ (k ⋅ Chr(j)) ’ = k ⋅ Chr(j ’ ) )

∧ ( k ≠ 0 ⇒ (k ⋅ Chr(l_NumLim)) ’ = (k ' ) ⋅ Chr(l_NumBeg) ) 

Пояснения: 

1. Мы задаём «алфавит в алфавите» - для цифр. 

Read more...Collapse )

2. Теория строк

. К оглавлению . Показать весь текст .

Математики называют объекты теории алгоритмов термином «слово», программисты используют для того же термин «строка». Далее буду использовать термин программистов, потому что аксиомы построены именно в соответствии с общеизвестной практикой программирования.

Для предметных переменных типа строка буду использовать все переменные, кроме i, j, k, l, m, n – которые оставлю для натуральных чисел. Увеличение числа i на 1 буду обозначать так:

i’ – такое обозначение увеличения числа на 1 является аксиоматизируемой операцией в арифметике (и её кратким вариантов в виде теории Пеано), поэтому сохраним тут это стандартное обозначение.

Теперь запишем аксиомы теории строк.

Аксиома о равенстве строк:

a = b ⇔ ∀ i str(a, i, 1) = str(b, i, 1) 

Пояснение: строки одинаковы, если на всех одинаковых местах в строках стоят одинаковые символы.

Аксиома о границе слова, если она есть:

str(a, i, 1) = ⊖ ⇒ str(a, i + 1, 1) = ⊖ 

Пояснение: попытка извлечь из строки очередной символ после того, как не удалось извлечь символ с предыдущего места – тоже ничего не даёт. Точнее – даёт пустую строку ⊖.

1-я аксиома «рекурсии» для str(): 

∀ a: str(a, 0, 1) = ⊖ ∧ ∀ i ∃ j: str(a, i, 1) = Chr(j)

Read more...Collapse )

. К оглавлению . Показать весь текст .

Если бы в рамках арифметики мы могли доказать какое-то свойство или провести какое-то действие характерное именно для позиционного представления чисел, а не для стандартной интерпретации, то это означало бы, что арифметика не годится для стандартной интерпретации. Но именно для стандартной интерпретации она и создана в первую очередь.

А переходя от текстов к гёделевым числам – мы переходим от объектов более высокого уровня к объектам уровня существенно проще – и эти «упрощенные» объекты не позволяют исследовать свойства «слов», необходимых для теории алгоритмов. 

Теперь немного разъясню сказанное в 2х предыдущих абзацах.

Стандартная интерпретация – это представление чисел в виде «счётных палочек», где число 10 выглядит примерно так:

1111111111

В основе всех чисел лежит именно стандартная интерпретация. Арифметика является теорией для чисел в любых формах – в том числе и в стандартной интерпретации. И арифметика описывает те свойства чисел, которые общие для всех их представлений. Ничего от специфического представления (от позиционного представления, например) в арифметике – нет. Иначе она не годилась бы для стандартной интерпретации. Мы – можем записать в позиционном десятичном представлении число 10 таким образом:

10

Read more...Collapse )

. К оглавлению . Показать весь текст .

Оглавление 

0. Введение

1. Недостаточность арифметики для целей теории алгоритмов

2. Теория строк

3. Числа в теории строк

0. Введение 

С момента формулировки гипотезы NP ≠ P (1971 г.) прошло без малого полвека, со времени создания первой ЭВМ (1941 г) – почти 80 лет. Но математической теории (первого порядка) в том смысле, как понимал это Гильберт и другие логики первой половины 20 века – такой теории для изучения алгоритмов не создано до сих пор. Это странное, на первый взгляд, заявление будет обосновано далее.

В частности, арифметика недостаточно выразительно для формализации понятия слова – так как числа могут пониматься в «стандартной интерпретации» (не в «позиционной записи», а как «счётные палочки»). Поэтому «Гёделевы номера», «алгоритмы» в арифметике и т.п. аппарат оказывается непригодными для изучения вопросов теории алгоритмов.

А помимо этого, для решения задач уровня NP ≠ P необходимо формализовать, что такое «сложность вычислений». Для кого/чего имеет место быть эта сложность. И, почему этому кому-то/чему-то «сложно» решать некоторые задачи. По сути – это тоже вопрос об алгоритмах, решающих вопросы теории алгоритмов. Это характерный пример изучения теории средствами самой теории – именно то, что было сделано в первой половине 20 века логиками при реализации программы Гильберта. А программа Гильберта требовала тщательной формализации теории для того, чтобы применить методы теории (арифметики и логики в том случае) к ней самой.

Read more...Collapse )

Скан скопировал у irina_fadeewa из «Народ, убивающий детей, обречен на вырождение» (увидел репост у salmaksoff ):

На случай, если картинка исчезнет, воспроизведу текст:

С точки зрения современной биологии (генетикии и эмбриологии) жизнь человека как биологического индивидуума начинается с момента слияния ядер мужской и женской половых клеток и образования единого ядра, содержащего неповторимый генетический материал.

На всём протяжении внутриутробного развития новый человеческий организм не может считаться частью тела матери. Его нельзя уподобить органу или части органа материнского организма. Поэтому очевидно, что аборт на любом сроке беременности является намеренным прекращением жизни человека как биологического индивидуума.

Подписи: 

Заведующий кафедрой эмбриологии Биологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор биологических наук В.А. Голиченко;

Профессор кафедры эмбриологии, доктор биологических наук Д.В. Попов.

Дата: 03.09.1993

Печать биологического факультета на бланке МГУ им. М.И. Ломоносова

Примечание:

Неважно, кто это говорил — потому что аборт является убийством человека и с точки зрения биологии тоже. Но бланк с опечаткой «им М.И. Ломоносова».  Не исключено, что кто-то сфальсифицировала — написав правильную мысль, чтоб после «разоблачать» что бланк не тот и профессоров таких не было, замазывая балабольством настоящую истину. Но и это покажет, что Зло — не дремлет, а правильную мысль — всё равно не опорочить.

Встретил прекрасную иллюстрацию к тому, что последовательный материализм склоняет человека к тому, чтобы жить приятными для него иллюзиями, которые приводят общество к Сладкой смерти. - Безумный материализм, аксиома любви и жизнь после детства.

И эта жизнь иллюзиями воцаряется теперь даже в науке. Далее сохраню статьи «Как в рецензируемых научных журналах публикуется лженаучная чушь», скопированной у photo_vlad:

Тем временем сами рецензируемые журналы публикуют даже откровенный лженаучный бред, лишь бы он соответствовал текущей политической конъюнктуре в науке.

Сначала видео: Трое британских ученых писали выдуманные исследования, чтобы разоблачить лженауку.

Read more...Collapse )

. К оглавлению . Показать весь текст .

Итак - материализм. 

Если мы исходим из аксиом материализма, то Бога нет, жизни после смерти нет и какое мне дело до того, что будет после моей смерти? Никакого – с точки зрения реального будущего. Вопрос только в моих настоящих чувствах – что вполне заменяется и иллюзиями о будущем, если эта иллюзия даёт именно те чувства в отношении будущего, которые я хочу испытывать. Заметьте первые признаки того, что настоящий «опиум для народа» – это именно материализм. 

А теперь копнём глубже. Вот завтра есть человек, которого я называю своим «я» (мы с ним на одной «траектории» во времени). В какой мере этот человек действительно является мной, если рассматривать этот вопрос с точки зрения материализма?

С точки зрения материализма, если меня сделали секунду назад (собрали из молекул и атомов), то у меня будет полное материальное совпадение с тем, как если бы у меня было прошлое и будет будущее. Хотя прошлого у меня нет и будущего тоже может не быть (разберут через секунду, например). С точки зрения материализма всё для системы в её настоящем задаётся тем, что есть в этом настоящем.

Идём дальше по логике материализма. 

Вопрос стоит так: это ты или твой близнец в другой момент времени? Ответ: от близнеца в другой момент времени он ничем не отличается. Можно ли считать близнеца другим человеком, чем ты? Да. Значит, и следующее мгновение твоей жизни можно считать жизнью другого человека. 

Read more...Collapse )

. К оглавлению . Показать весь текст .

Целое детство, или значительную его часть, где год идет за 3, если не за пять, жертве истязаний в нашем обществе предлагают… забыть. Почему-то никому не приходит в голову предлагать женщине, которая была изнасилована, забыть об изнасиловании и не ходить вечером, не одевать красивую одежду и т.п. бредни. Притом, что у неё был разовый «эпизод», а не ключевой для всей жизни долгий период детства. Почему нельзя предлагать такую ахинею как «забудь» ни женщине, ставшей жертвой изнасилования, ни человеку, пережившему истязания в детстве? 

Потому, что если я должен забыть о «том» ребёнке и не считать его частью своего «я», то почему тогда точно также я не должен (не могу) забыть вчерашнего себя? С чего тогда «я» - продолжение вчерашнего «себя»? И разве моё «я» тогда есть завтра? 

Тому человеку, который предлагает мне забыть своё прошлое и этим избавиться от «неприятных воспоминаний» я могу сделать встречное предложение:

Read more...Collapse )

. К оглавлению . Показать весь текст .

А как же быть с материальным расслоением, как быть с «львиной долей» элиты при получении материальных благ на этом неожиданно возникшем «празднике жизни»? Что делать с «руководящей ролью» элиты и поддержанием ею антиэнтропийных принципов? А ничего. Прежнюю элиту просто убивают. 

Дело тут в том, что элита вынужденно расширяется в период техноскачка «чуждыми» ей элементами, а это и приводит её к гибели (мы всё это сейчас разберём). 

А расширяется элита потому, что на этапе техноскачка некоторые люди из масс оказываются более способными к прикладному использованию знаний, чем ориентированная в значительной мере на теорию элита. Массы делятся на 2 категории, по аналогии с 2 категориями внутри элиты. Напомню, что элита делится на:

1. Идеократию, хорошо использующую готовые знания и умеющая их излагать на доступном даже для масс языке – обучая нужным практическим поступкам. Но как прикладники сами они почти ноль – слишком сильно погружены именно в теорию, хотя «мастер-класс» и могут показать – но «не теоретические» нюансы могут их сбить. 

Read more...Collapse )

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel